会稽刻石


会稽刻石

李斯

公元前210年

小篆

《会稽刻石》是刊刻于秦始皇三十七年(前210年)的一方摩崖石刻,传为李斯所书,俗称“李斯碑”,属小篆书法作品,与《峄山刻石》《泰山刻石》《琅琊刻石》合称“秦四山刻石”。原石已佚,现有清代刘征复刻碑(钱泳本)存于大禹陵碑廊。
《会稽刻石》先叙述秦国兼并六国战争的正义性,后着重宣扬法治,歌颂秦始皇兼听万事,运理群物,整治不良杜会风气,使天下人皆遵轨度,国家得以长治久安的功绩。 书法上,其书体近似《峄山刻石》,用笔均匀细瘦,圆转匀适,一丝不苟,法度谨严。虽精妙绝伦,而较《峄山刻石》则韵味稍逊,略显刻板。
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皇帝休烈,平壹(一)宇内,德惠攸(修)长。卅(三十)有七年,寴䡅(亲巡)天下,周览远方。遂登会稽,宣省习俗,黔首齐(斋)庄。群臣诵功,本原事速(迹),追道(首)高明。秦圣临国,始定刑名,显陈旧章(彰)。初平灋(法)式,审别职任,以立恒常。六王专倍,贪戾慠猛,率众自强(彊)。暴虐恣行,负力而骄,数动甲兵。阴通间使,以事合从,行为辟方。内饰诈谋,外来侵边,遂起祸殃。义威诛之,殄熄暴悖,乱贼灭亡。圣德广密,六合之中,被泽无彊(疆)。皇帝并宇,兼听万事,远近毕清。运理群物,考验事实,各载其名。贵贱并通,善否陈前,靡有隐情。饰省宣义,有子而嫁,倍死不贞。防隔内外,禁止淫泆,男女絜诚。夫为寄豭,杀之无辠(罪),男秉义程。妻为逃嫁,子不得母,咸化廉清。大治濯俗,天下承风,蒙被休经。皆遵轨度(度轨),和安敦勉,莫不顺令。黔首修絜(洁),人乐同则,嘉保泰平。后敬奉法,常治无极,舆舟不倾。从臣诵烈,请刻此石,光陲(垂)休铭。